新买回来的紫檀佛珠颜色一般都呈橘红色或者橘黄色，根据紫檀木的物理结构，都含有丰富的紫檀素，遇到空气和磨擦热就会释放出紫檀素，所以佛珠的表面颜色会慢慢变深，逐渐呈紫色到黑紫色，再遇人手心的汗水和油脂，就会渐渐形成包浆，珠子经过人手的指纹摩擦，因为人的指纹相当于5000目的砂纸，所以使珠子的表面越发平滑，遇光的反射，会形成高亮点，木质的荧光从木头里边透出来，显得非常漂亮，所以小叶紫檀的佛珠是越盘越漂亮，最后产生业内人士所说的＂宝气＂了。
所以，为了让紫檀佛珠快速形成包浆，我们最好不要用手直接去盘珠子，正确的方法是戴一副纯白的细棉手套来盘玩儿珠子，盘的时候食指和中指半握，用拇指左右上下[......]
对健康来说有活血作用，静心。
紫檀是一种稀有木材，亦称“青龙木”。豆科。常绿大乔木。奇数羽状复叶。蝶形花冠，黄色，圆锥花序。荚果扁圆形，周围有广翅。一般分为大叶檀、小叶檀两种。小叶檀为紫檀中精品，通常也简常“紫檀”（以下所述“紫檀”为小叶檀）。紫檀密度较大，棕眼较小，多产于热带、亚热带原始森林，以印度紫檀最优。常言十檀九空，最大的紫檀木直径仅为二十公分左右，其珍贵程度可想而知。
紫檀
（《本草经集注》）
【异名】紫真檀（《别录》），赤檀、胜沉香（《纲目》），紫檀香（《本草备要》）。
【来源】为豆科植物紫檀的心材。
【植物形态】紫檀[......]
小叶紫檀佛珠掉色吗？我们先来搞清楚掉色的概念。掉色就是说一个物体表面的颜色因某种外力原因，导致表面的颜色褪掉，显示出内部的其他的不同的颜色，掉色一般是发生在表面的颜色是后天添加上去的物体上，也就是说所掉之色是后来加上去的。比如上了红色油漆的木筷，用一段时间后红色油漆掉了，露出木头本身的颜色，我们就可以说这双筷子掉色了。
我们再来看小叶紫檀佛珠。为什么很多人会说小叶紫檀佛珠掉色？那是因为买到新加工出来的小叶紫檀佛珠，拿在手上盘玩或者与衣物摩擦，发现受伤或者衣物上有红色，于是就认为是小叶紫檀佛珠掉色。对比前面的关于掉色的概念，我们说其实不是小叶紫檀佛珠掉色，二是小叶紫檀佛珠染色。因为[......]
念珠主要是由：母珠、佛塔、子珠、节珠、弟子规、络绳、流苏等几个部分构成的。
母珠有的又叫三通，是指在一串念珠的终结部位有一个较大的有三个孔的珠子，一般来说108颗的念珠，其母珠要比其他珠子大一些。
佛塔是指在母珠的上方安置的一个圆锥状的类似小塔形的物品，称为佛塔或者佛头，这两者加上母珠都是代表阿弥陀佛的法身智慧，佛塔的形状有好几种形状，有几层塔状的，有直圆锥状的，有葫芦头状的等等。
子珠是指念珠上除了母珠以外的珠子，一般其材质相同，也有将不同的材质但是大小一致的珠子穿在一起的，子珠要求大小都很均匀，不能有的大有的小。
节珠又叫隔珠，是指在佛珠上配置的[......]
在我国，最早记载佛珠称谓的是始于东晋（公元317年一420年）时代翻译的“木穗子经”。其实，我们有理由相信：在两晋时期或者更早，由于丝绸之路的开启，东西文明的交流，一些西域僧侣来华者甚众，在他们之中，必然有携带佛珠而来的。
到了唐代，在大兴佛教的时代背景下，佛教的教律经典被大量翻译，关于佛珠的记载也被传译天下，先后有天竺僧人阿地瞿多译的“陀罗尼集经”、宅思惟译的“校量数珠功德经”、不空三藏译的“金刚顶瑜伽念珠经”等诸多经典。
谁也不知究竟是从何地何时，佛教便在中原大地、朝野上下、僧俗之间普遍流传开来。如《旧唐书。李辅国传》载： 辅国不茹荤血，常为僧行，视事之隙、手持念珠[......]
在业界中流传着一首根据木质含油脂的比例将沉香分为五等的歌诀：
一等沉香无白木，含油十足质坚强；
二等沉香木稍显，含油七成木占之；
三等白木占一半，含油五十不可偏；
四等白木比较大，木占八十油汁干；
最高品种伽南沉，多年不见无迹寻，
油质乌黑无木样，碎捻成团不散分。
星月菩提，是一种较稀有的植物，质地坚硬，星月菩提外形是乳黄色菩提子珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界”四大名珠”之一。
在佛教经典中，关于佛珠的起源，一般都以《木槵子经》所载佛陀对波流离王的开示作为通说。
经云：佛告王言：若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随；若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称佛陀、达摩、僧伽名，乃过一木槵子；如是渐次度木槵子，若十，若二十，若百，若千，乃至百千万。若能满二十万遍，身心不乱，无诸谄曲者，舍命得生第三焰天，衣食自然，常安乐行。若复能满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流、趣向[......]
提问：我有一个珍爱的黄水晶貔貅手链，平时佩戴都很注意，可是发现水晶的手链要做到“头朝外”很难。因为我戴左手，手链比手腕粗，所以戴上去往往会让手链转动，让本来戴的时候让在手腕之上头朝外的貔貅在当手链转到手腕下的时候，头就自己了。难道应该在戴的时候就头朝自己吗？我想貔貅应该不能擅自改动手链的大小吧。望高人指点，复制粘帖大段的不给分，谢谢！
回答：您好，其实您可以这样子做的哦，白天需把貔貅头朝外咬钱，晚上休息时将其转向朝内表示咬钱回到家中。就是这样子了，很简单的其实。 大小不要去改动。可以用橡皮筋来固定。用皮筋只是固定住，不让它动就行了。
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见[......]
很多人，尤其是密宗的修行人喜欢持用凤眼菩提，那么凤眼菩提是什么呢？在凤眼菩提佛法中的作用和意义是什么呢？
凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，凤眼菩提是菩提子佛珠的代表。藏式佛珠的特点之一是每颗佛珠的两头平而中间略有弧度，颇似鼓形，亦如算盘子或车轮，风格别具，散发着一种特殊的浑厚力量，富有藏域风格和历史气息，为藏传佛教行人沿袭、珍爱。西藏老款佛珠的另外一个特点是，其佛珠因由手工制作，因此形状颗颗不同，一颗颗佛珠宛如一个个人物，体态相似、但相貌个性迥异的，整穿佛珠，异彩纷呈，意趣丰富，具有深沉的历史感和很高的观赏价值，是佛教文化艺术审美中，深受佛珠资深用户和[......]
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